Славянские обычаи приемы еды.

В обыкновения прием еды, обрядовое застолье сопутствует каждому обряду родового так что годового круга – будь тот факт родины в противном случае Масленица, поминки или Сочельник. На каждый ритуальный казус есть повышенные обрядовые яства, символика коих реагирует магии эпизода, слова-приговоры, смонтированное количество яств да и участников.

Почему прием еды ведь достопамятна на загадочном намерении? Зачем, приехав из поездки, или же легко впоследствии многотрудного рабочего дня в населенном пункте, мы лучшим нуждой тянемся вкусить чего-либо своего — «заземлиться» частичкой родимого дома? Еда – то, что мы напрямик впускаем в самое себя, вместе с вешествами мы усваиваем полевую данные, да и сии малоизученные дисциплиной багаж отлично популярны в обычных культурах. «Наговорить» на еду иначе питье – преданный способ исцелить иначе насолить человеку, общая трапеза – ветхий вензель доверия так что единения (отсюда брудершафт). Данная неотъемлемая часть трапезы словно СТОЛ – увлекает в обычной картине мира весьма явное участок. В деревенской избе стол во-вторых важен, словно печь так что Красный угол, он широко задействован в церемониалах так что с ним в народе связано большинство поверий. Работы сопровождаются воссоздание всей инфраструктуры виноградарства, узнать больше - Источник статьи.

При новоселье в пустующую избу важнейшим из мебели вносили стол, затем молились на четыре граны так что продолжали переезд. Багровый угол (полочка с фамильными да и иконами святынями, позже – с фотографиями предков) упомянут не зря: стол в избе издревле ставится под ним да и появляется продолжением мироздания Божественного на свете людском. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские поговорки. Следовательно, все, что как оказалось на столе – предлагается Богу, освящается Им теперь после этого разделяется на приеме еды всеми членами семейки. Тем самым представлением объясняются множественные древние запреты в действии за столом: не позволяется бурно так что неуважительно вести себя, садиться есть нечистым, в шапке, ухмыляться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, осязательный беззаконие сажаться или класть ноги на стол. (На столе лежит лишь только покойник – приготовляющийся направиться в горний макрокосм. )

Оставлять легковесную, неопрятную посуду и чужие вещи на столе – по российскому «фен-шую» не подходит. Все еще бытует примета: допитые бутыли на стол не устанавливают, а убирают под стол. С тою вот же целостью привлечения обилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол установливают насколько возможно пуще блюд. В незастольное срок на столе всегда покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистом полотенце хлеб да и солонку. Сажаются за пирушку также не как попало, а также по чину. Во главе стола (под священными) – само собой, правитель семейства, старший мужчина. Затем — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных гостей сажают подле хозяина. Мужской пол увлекает лавку у стены, прекрасная половина человечества – приставную. А если народу много, тот факт перво-наперво едят кормильцы-мужчины, а также во вторую замену дамочки. Что до ребят, то их участие в всесветной трапезе могло начинаться в любое досуг, тут как тут областные традиции разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к фамильному обеду сразу же, как только переходят на крепкую пищу. В иных областях ребятишки вкушают единично, временно не вступают в осознанный возраст, в каком случае могут исполнять за столом чинное действие, принятое у огромных. Среди обрядов, связанных со столом, великую долю увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке означает обойти Мировую гору, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их мощи так что закрепить новейшее сословие, в частности брачные узы. Обход молодых вокруг стола – 1-ин из ключевых составляющих народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на духовном венчании (предметом обхода в силах прислуживал да и иной сакральный объект: валежник, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха или божатка (крестная мама) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к семье и жилищу. Тоже вокруг стола иначе его ножки обносят новокупленную скотинку. При тяжелых родах роженице советуют обойти около стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.